HOT ! 【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 歳月不待人 大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚

真筆】茶掛け 茶掛 歳月不待人 大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚。真筆】茶掛け 茶掛 歳月不待人 大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚。真筆】茶掛け 茶掛 歳月不待人 大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚。９月３０日までの限定価格になります。臨済宗　大徳寺派　高僧。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。こちらの茶掛　歳月不待人（歳月人を待たず） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。軸先：木製　黒塗。　　箱書、花押があります。～歳月不待人（歳月人を待たず）とは～年月は瞬く間に過ぎ去って行き、人を待ってはくれない。及時當勉勵　歳月不待人とあり、及時當勉勵の意味は時に及んで当に勉励するべし。ただ、詩全体からの流れから読み取ると勉励というのは、勉学ではなく、お酒を飲んで大いに楽しむことで、本来の意味はぼやぼやしていると楽しい時を逃し、充実した時間を味わうことなく年老いて死んでしまうかもしれない。ということになります。急ぐわけでもなく、無駄に過ごすわけでもなく、ただその時間を大事に真剣に過ごす。。真筆】茶掛 歳月不待人◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生。■画　題■ 「茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚」■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７５cm・軸先寸■略　歴■ 　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。黒執事 ミニ屏風型描き下ろし複製サイン色紙。掛け軸 / おたふくの円さん。昭和３７年　花園大学卒業。掛軸　竪物　小田雪窓（大徳寺11代管長）筆「真情流露」　立花大亀極箱。黄山松煙 (青墨) 古墨 書道。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。オーダー相談ページ。書 TEESFACTORY。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。掛け軸　書　美品　木箱あり　山形拄杖子。明月松間照 馮展雲珍蔵 曹 素功 古墨 中国墨 唐墨。本紙・表装ともに使用感のない美品でございます。古硯 書道 彫刻パレットと筆付き。■歙州硯■蒼黒中に穏やかな水波細羅紋■雷文彫琢の門字長方硯■約8吋■唐木箱。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。笹川元祥【真作】『紅爐一點雪』茶道具 40世住職 曹洞宗 掛軸24120342。笹川元祥【真作】『倣古』茶道具 40世住職 曹洞宗 栃木 掛軸24120335。　　紙本：墨書。掛軸 空箱 10本 [B24890]。た*う様 岩間日勇『瑞烟呈福寿』茶道具 身延山90世 久遠寺法主 掛軸23111。　付属品：共箱、タトウ箱付です。山縣有朋（元帥 陸軍大将）【短歌・書】紙本　掛軸。掛け軸　小林五浪さんの旅立ち。という意味で、漢の詩人の陶淵明（とうえんめい）という人の「雑詩」という詩の最後の一節です。美品 掛け軸 大徳寺 小野澤寛海作「白雲抱幽石」共箱 茶掛け 年中掛け。端渓硯　天然硯　木箱入り　書道用具　書道用品　磨墨　固形墨　硯ギフト。そのまま読めば、時を逃さず一瞬を大切にして勉学に励むべしということになります。小林太玄 臨済宗大徳寺塔頭黄梅院住職『明歴々 露堂々』。書道　墨　司馬子長。だからその時々に真剣に向かい合いなさい。ぼ*ん様 松本実道【真作】『一華五葉開』茶道具 真言律宗 生駒聖天 掛軸2412。六年生の音楽 教育芸術社 27-633。時間は過ぎてしまうから、その時間の一瞬一瞬を大事にせよということになります。中国墨 大好山水 上海墨廠出品　鉄斎翁書画宝墨 油煙101 古墨 2本。創価学会御本尊掛軸 セット。今日只今を大切に生きる、禅の要諦であり極意です。茶掛 表千家【堀内宗完 (兼中斎)】一行書『彩鳳舞丹霄』紙本 桐共箱 外箱 掛軸