HOT ! 【真筆】茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生

真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。■画　題■「茶掛　閑坐聴松風◆大徳寺派 芳徳禅寺住職 前大徳 柳生紹尚」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。真筆】茶掛 閑坐聴松風◇大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚 共箱。臨済宗　大徳寺派　高僧。明治大正期奈良老舗骨董古墨17g 稀少収集価値有！。昭和３７年　花園大学卒業。萬首唐人絶句　全五巻セット 太刀掛呂山　訓註 書藝界。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。掛軸 「生きる」習字。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。【ゆう】　　◆橋頭石硯／同石蓋付／旧満州産時代硯／潤緑の青雲石。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。[美品] 三代目J Soul Brothers 直筆サイン入り色紙。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「雲悠々水潺々」共箱 禅語 茶掛け。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。3089 前田昌道「日々是好日」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。本紙・表装ともに美品です。【茶道具】前大徳寺高桐院　紫野剛山和尚筆　 横物『直心』　掛軸B943。こちらの茶掛　閑坐聴松風（かんざしてしょうふうをきく） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。西部文浄【真作】『和漢朗詠集 伊予切 紅梅』茶道具 臨済宗 掛軸24120321。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。大徳寺　紫野渇堂　茶掛軸　一行　白雲自去来　茶道具。軸先：木製　黒塗。上海墨廠 鉄齋翁書画宝墨 中国古墨。　　紙本：墨書。涌蓮法師 達空『山寒花遅』浄土真宗 和歌 古筆切 掛軸24120347。　　箱書、花押があります。古い小さい紅渓石硯　日州紅渓石（刻印）　宮崎県延岡。　付属品：共箱、タトウ箱付。大幅掛軸 瑞生『秋景山水図』中国画 書：紙本 画：絹本 掛け軸 a05087。～閑坐聴松風（閑坐して松風を聴く)とはどんな意味？～しずかに坐ればただ松風の音ばかり。【真筆】茶掛　山色清浄身◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付。こころ急いていれば気づかぬことの方が多い。白鶴 1000枚 1箱　鶴 1000枚 1箱　書道半紙　計2箱。澄み渡った耳に澄みきった音が聞こえてくる。美品 掛け軸 大徳寺 三重野刑山作「日々是好日」共箱 茶掛 禅語 年中掛け。人境一致してゆったりと静寂の中にある姿。硯 太史式吐雲石尚池硯 共箱。「禅語百科」より