HOT ! 花うさぎ【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧

花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧。花うさぎ様専用【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽。花うさぎ【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧」　■寸　法■（約）幅 ３５.２cm× 丈 １７１cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧（にわ まんねい）本紙上部にうっすらシミがあります。【茶道具】表千家 久田宗也宗匠筆　一行「日出海天清」 書 掛軸　B945。軸先：樹脂。萬首唐人絶句　全五巻セット 太刀掛呂山　訓註 書藝界。　付属品：共箱、タトウ箱付です。[美品] 三代目J Soul Brothers 直筆サイン入り色紙。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。【茶道具】前大徳寺高桐院　紫野剛山和尚筆　 横物『直心』　掛軸B943。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。上海墨廠 鉄齋翁書画宝墨 中国古墨。。花うさぎ様専用【真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽。表装は良い状態です。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 吉祥寺 前大徳 丹羽萬寧 和尚の真筆の書でございます。大雅堂定亮 拾得画像 時代物 1893年 京都双林寺第37世住職 掛軸。明治大正期奈良老舗骨董古墨17g 稀少収集価値有！。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。掛軸 「生きる」習字。【ゆう】　　◆橋頭石硯／同石蓋付／旧満州産時代硯／潤緑の青雲石。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「雲悠々水潺々」共箱 禅語 茶掛け。3089 前田昌道「日々是好日」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。これでいいと思ったらそこまでです。人間はついつい安易な妥協をしがちです。西部文浄【真作】『和漢朗詠集 伊予切 紅梅』茶道具 臨済宗 掛軸24120321。大徳寺　紫野渇堂　茶掛軸　一行　白雲自去来　茶道具。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。涌蓮法師 達空『山寒花遅』浄土真宗 和歌 古筆切 掛軸24120347