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3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 西部文浄作品名: 「葉々起清風」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。表具、裏にシミあり。昭和10年福井県小浜市・高成寺にて得度。南禅寺専門道場に掛塔、柴山全慶老師について参禅弁道。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西部文浄 #葉々起清風。2299 西部文浄 「寿」肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 2299 西部文浄。シワありますが目立つ汚れはありません。俳優 森繁久彌 肉筆色紙 2点 鵜 鰻 文化勲章。【即購入⭕️】第5人格公式 直筆色紙 納棺師。【作者説明】西部文浄大正14年滋賀県彦根市・江国寺に生まれる。掛軸 八代玲華『牡丹図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 w189470。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。昭和26年大谷大学卒業。丸*ん様 西垣宗興『和気満高堂』茶道具 大徳寺極楽寺 岐阜 掛軸23101744。古写経断簡。昭和49年京都市東山区・東福寺塔頭同聚院住職に就任。アンティーク 伊勢朝熊岳 金剛證寺 虚空蔵菩薩 龍上観音菩薩 稲荷神 紙本 掛軸。松平定信 (楽翁) 真筆 ☆前田香雪⋅極箱⋅極書き☆他二名極書付き☆三つ葉葵。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。【真作】掛軸 禅渓義徳『竹葉々』茶掛け 紙本 無地箱付 掛け軸 w03241。仏像掛軸 木箱付き。出品物は全て中古品です。水木しげる 河童の三平 カッパ 直筆サイン入り色紙。観音像 掛軸 木製ケース付き。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。茶道具 掛軸(かけじく) 軸一行 「柳緑花紅」 臨済宗大徳寺派 足立泰道 和尚
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